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生命在于懒惰 2008年2月22日 14:50  

重大发现:生命在于懒惰
赵牧
    有个老掉牙的说法:“生命在于运动”。它很像是个不证自明的公理。但这个公理很早就被动摇了。现在有个新的重大发现,也可能是“真理”正有待大众认识——“生命在于懒惰”。
     美国女记者纳塔莉·安吉尔的《野兽之美》的中译本去年在中国畅销书,这本书有相当一部分就是谈论的就是“生命在于懒惰”。
    “生命在于懒惰”并非安吉尔的首创,但本书的角度新奇有趣、观点鲜明、论述集中,却是别开生面。
    人们向来认为蚂蚁这类昆虫勤劳无比,现在看看安吉尔笔下这些勤劳的小生物有多么“勤劳”吧:
    一种新的学科“时间预算分析”揭穿了一个古老谎言:这门新学科显示,大部分生物在大部分时间内什么也不干。蚂蚁及类似动物有着无比勤劳的精神的说法,其实都不过是神话和谎言。如果在野外长时间仔细观察一些有机体,把它每一刻活动都记录下来,你会得出这样一个结论:我的天,这些东西可是什么都没干啊!
生物学家发现了动物有许多懒惰的理由。
    一些动物保持不动时是最好的伪装;有些动物悄然地游逛是为保卫自己的领土。另一些留在家里是害怕被食肉的邻居吃掉。因此,虽然不一定存在着某种使人懒惰的基因,但总能为懒惰找到一个很好的理由。
    狮子可以连续12小时一动不动。猴子白天有四分之三时间坐着不动。蜂鸟的飞行强度世界第一,但它在白天的八成时间里蹲在树枝上一动不动,因为飞行太令人疲倦了。海狸过去被认为是天生“苦役犯”,实际上一天也只工作五小时。蜜蜂和蚂蚁一天只花百分之二十的时间采蜜或整理窠穴。蜜蜂和蚂蚁都像是一次性的不能再充电的电池,它们工作越努力死得就越快。所以它们必须尽可能地懒惰。
    松鼠冬眠时的心率降至每分钟只有一两跳,体温接近零。对食草动物来说冬眠极重要,因为没东西吃,天气恶劣,四处还有捕猎者,最好的事情就是去假死。与懒惰成了同义词的獭猴,它的懒惰其实应该受到奖励,因为它行动迟缓,所以很少有捕猎者注意到它。
    够了。如果工作越努力死得越快,还有什么理由努力工作?还有什么理由说“生命在于运动”?
动物世界是这样,人类的世界又如何?
    1988年,十三名百慕大运动员住进汉城奥运村。此前他们不知这韩国为何物,他们生活在一个极其自由随便的小国,因此也没有精确的时间观念,所以当被告知要严格按奥运会时间表乘车去赛场参加比赛时,他们的第一个反应是惊呼:“这是可怕的行动”。
    懒散惯了的百慕大人认为,遵守时间制度是“可怕的”。所以习惯激烈竞争、生活匆忙的现代人觉得他们太可笑了,因此把这当作奥运会的趣闻登在报纸上。但为什么就不能站在百慕大人的立场上看问题呢?无需竞争生活也很悠闲的人,难道就不觉得充满竞争气氛的现代文化可笑吗?当然,竞争的文化可能真的不可笑,只有“可怕”。
    文化人类学家很早就观察到一个特别头痛的问题,他们不知用什么样的价值体系或座标来评价文化差异,但他们知道任何文化优劣的评价都是有风险的。
    百慕大运动员不适应“可怕的时间表”,也很难在奥运会取得胜利。但奥运会的胜负与他们的生活质量也并无关系,他们按自己的文化时钟行事感觉更舒服,他们又何必参加奥运会?难道生物生存的最高境界不是无忧无虑自由自在么?
    今天大型运动会的运动员入场式,主办国都要挑选许多美少女为各个代表团作引导。这次亚运会的主办国泰国还把他们的“世界小姐”奉献给最尊贵的客人中国人,很有些傻了吧叽的中国记者颇为自己的代表团得到“世界小姐”的引导得意洋洋。他们太健忘或太无知,其实这种荣耀也不是绝对的。
    在1988年的汉城,奥运会还未开幕,伊朗代表团就向组委会发难说:让漂亮的小姐作向导是不行的,因为“男人不能跟在女人后面走!”
    伊朗代表团坚持说,如果不解决这个问题,他们将不出席开幕式。汉城组委会官员心里直发笑,又知这不是说着玩的,于是历来的客随主不得不变成主随客便,韩国专门派来一个大老爷们为伊朗代表团做引导。比赛还未开始,伊朗代表团就爆了个“大冷门”。
    以“世界小姐”引导为荣的中国记者评价此事时,可千万要小心,英国作家拉什迪以《撒旦的诗篇》换来十多年不得安宁的地下生活,足以证明人类文化学家的担心是有道理的。
    当然,现在怀疑“生命在于运动”或主张“生命在于懒惰”不会有危险。一个毫无疑问的事实是,现代职业竞技运动已经成了加速搞垮身体的运动。
    职业运动如此,业余运动又如何?
    你敢在充满废气的大街上跑步吗?如果敢,可以肯定地说,你就准备早点死吧。在污染严重的城市环境中,室外运动包藏着很大危险,这已被许多城市交警的平均寿命日益降低所证实。当然,有人可能会反驳,“一动不动”死得也很快。前些时候有报道说,北京科学家的平均寿命已经下降到可怕的五十多岁。据说这些科学家极少运动。如果这也是事实,“生命在于懒惰”也成了问题,或许又得搬出另一条也相当古老的说法    “生命在于适当的运动”。
    可是什么叫“适当的运动”?
    在哪里运动才算是适当?
    这又是很大的问题。国家体育总局官员能告诉你吗?就算能告诉你,你有经济实力把这个真理付诸实践吗?
    每天到空气清新、没有污染的郊区锻炼,就像现在许多高官名流玩的玩高尔夫,那倒是有益身心。你玩得起吗!
    关于运动与生命间的关系,我特别欣赏英国首相丘吉尔的办法,他的办法也特别适合普通老百姓。
    有人曾问丘吉尔的长寿之道,他回答说:我想趴下的时候决不站着,想站着的时候决不趴下。这办法可真是简便易行啊!而且不需要花一分钱。
    不过,现在我的想法不得不改变了,因为现在中国也进入为生存激烈竞争的时代,不是你想趴下就能趴下的。
    我现在时常感叹,这世上的“真理”已经太多了。奥托·兰克说得真是好:这世上已有太多的真理──但它们显然是种不能消费的过剩产品。
    我不能不羡慕百慕大运动员,他们今天居然还能说:按时乘车是“可怕的行动”。
   《野兽之美》引述一位“时间预算分析”专家的话说:“以前,我主要的精力用于研究运动、寻食和交配行为,现在我为动物为什么坐着不动而着迷。”我要狗尾续貂说一句:以前我对真理很感兴趣,现在我对为什么有太多的真理我们无法消受感兴趣。
本文写于1998年12月18日原载《广东现代体育报》

   附:10年后,发现一篇谈海南人长寿的分析文章,嘿嘿,这是条有趣的旁证

大陆老人来了海南是否就可以长寿了?

  作者:皮扎诺 提交日期:2007-3-21 11:11:00  
  
  首先声明,这个贴不是要讨论海南是否要引进“养老移民”这个问题的,“养老移民”问题是闯海奸贼们妄图出卖海南的又一个罪恶阴谋,就跟“高考移民”问题一样,那样的讨论是不应该在海南社会出现的,那样的讨论就等于讨论“我是否有***你的权利?”一样地荒谬,一讨论,犯罪就和反犯罪一样地有共同生存的舆论空间了。
  长寿问题是全世界都没有最终答案的严肃的学术问题,同时也是关乎每个平民百姓切身生活的平凡问题,没有理由说离开了科学家的明确答案我们就不用活了,或者我们就不用思考了,或者我们自己的思考就不正确了。我们有理由相信平民百姓自己的文化,因为那是千百年生活智慧的结晶。
  海南人以健康长寿而闻名全国,统计数字也一次次地证明海南的人均寿命为全国之冠。这当然会引起大陆希望健康长寿的人的兴趣,特别是有人在来到海南后,发现这里的山山水水是这样的秀丽,气候又是如此地宜人,当然有人会做此期想:自己来了海南是否也可以长寿?
  我认为这不过是一种不切实际的妄想而已,就象秦始皇企望丹药会使他长生不老一样地不切实际。只要看一下全世界的人均寿命分布数字就知道,越靠近热带的人寿命越短,北方人来搬到南方生活那更加是短命。实际上,海南人长寿不过是文化的结果而不是环境的结果,妄图搬来居住在海南的环境就可以让自己长寿是不切实际的,海南人和大陆人的生活文化是决然不同的。
  首先,海南人生性懒惰,然而,“生命在于懒惰”的观点已经被生命科学界证明是一种可信的观点。经过无数的优秀运动员的卒死和短命,人们开始怀疑“生命在于运动”的观点是否正确。而现代的生命科学发现,人一生的细胞分裂不可能超过90次,这和他胚胎时期的细胞分裂次数相等,而运动加快了细胞的分裂,懒惰却延慢了细胞的分裂,从来找到了“生命在于懒惰”在直接证据。而海南人生性懒惰已是众口皆碑,海南人说一个人“命好”不说“命富”“命贵”而叫“命闲”,在海南人的价值观中,“闲”远比“富”“贵”更有价值。这样的价值观跟大陆包一贯的“勤劳”文化是格格不入的,大陆包是经过蒙古人和满族人的屠刀直接威逼下人辱偷生了几百年的民系,任劳任怨是奴才们唯一的生存选择,骨子里的那种“勤劳卖命”已经是他们的文化,再经过几十年的农民革命的筛滤,仅存的那点养优处尊文化已经在这群贱民中荡然无存。这样的“勤劳卖命”了一辈子的人再来海南劳筋动骨,当然不应该是长寿的。
  海南人生性宽松随和,丈夫赚不到钱妻子也不会过分劝勉,孩子读书不好父母也不会过分严促,老师把学生管得过紧父母反而会责怪累坏了孩子的身体。海南人是最不好斗的中华民系,对别人宽松对自己同样地宽松。这不同于大陆包的看什么都不惯的那种只能容忍一元文化的狭隘观念,这同样是奴才民系文化的特点,奴才们的底层生活使他们看不到世界的多彩性,因此他们的文化也容不下别人与自己的不同。环境同样地对大陆的狭隘文化和海南的宽松文化不同的形成产生了决定性的作用。海南热带海岛的温和湿润气候和肥沃的土地环境使海南的物种总是繁茂地共荣生存,因此海南人的文化是和天地环境一体的宽容文化。而大陆的寒冷干燥气候和贫瘠的土地使大陆的物种总是大树底下小草难生,因此大陆包的文化是跟他们的环境一体的你死我活的排斥文化。然而,性格开朗和知足常乐已经被公认是能促使人长寿的重要因素。所以,一辈子患得患失的大陆包再来海南看到异己的生活习俗,只能使他们更加感到孤独和郁闷,也就理所当然地不会长寿。
  海南人善于喝水和降温,海南通街都是老爸茶,海南人一天到晚都在喝水,这对大陆包来说是打死也想不通的。其实,象海南这样的大热带,不论是气温还辐射都是十分强烈的,水分的蒸发和体力消耗也是非北方可比的,只有多喝水才能补充身体正常的水分,从而保持身体内环境的稳定。人体的内环境是一个水的世界,各种生命物质代谢都是在水的环境中才得以正常进行的,水分丧失就会引起代谢环境的改变从而影响到身体正常的代谢,只有代谢正常才能健康长寿这是无须争议的道理。海南人除非万不得已是不会在烈日下劳作的,海南人还有很多象“清补凉”那样的一套套饮水降温的保健饮食文化。海南人勤于洗澡,多洗澡能使皮肤清洁毛孔通畅,从来利于发汗降温。这跟大陆包几个月不洗澡的文化习俗是截然不同的,一辈子污糟不堪的人再来海南这样的大火炉过晚年,无异于来海南当烤猪,这样又如何能长寿?
  海南人的饮食清淡节制,海南人食物的添料是很少的,海南人几乎都不喜欢辛辣刺激的食物,这与大陆包那种饮食文化是格格不相容的。海南人就算喝酒也是以“随意和大家高兴为旨”而非强人所难,这跟大陆包的那种“宁愿伤身体也不愿伤感情”的那种自残文化也是大相径庭的。海南人的饮食青鲜,海南人什么食物几乎都是一个火锅,生鲜的食物再加上火煮,这使进入身体的食物的干净卫生。其实,象海南这样的炎热潮湿的热带海洋气候环境,万物繁茂和细菌容易生长是再正常不过的事情,食物容易腐败也是必然的事,生鲜和火锅却正好确保了食物的不变质,这样的饮食文化当然是有益于健康长寿的。而大陆包的饮食文化却喜欢煎炒久盘,这样的食物停置当然会让身体吸入更多的腐败有害物质,不说海南的炎热潮湿环境,即使是在北方的严寒之下,食物停置时间过久也必然是与新鲜不一样的,即使鼻嘴没有感觉到食物的变质,但长时间的停置了的食物里面少量的变质成分肯定还是有的,这远没有达到让食物保持在最新鲜的状态下食用的那个最佳效果。对于刺激、变质食物成分和自残伤害身体了一辈子的大陆包而言,再来海南这样的炎热潮湿环境养老又能如何减少身体的伤害呢?这样又如何能长寿呢?
  不说远离一辈子熟悉的生活环境和举目无亲,文化的差异和语言的不通也会使老人倍感孤独,一个孤独和无所适从的老人会不会长寿呢?
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